كان ميتة ، وكذا كل فعل لا يستقر معه الحياة . الثالثة : إذا تيقن بقاء الحياة بعد الذبح فهو حلال ، وإن تيقن الموت قبله فهو حرام ، وإن اشتبه الحال ولم يعلم حركة المذبوح ولا خروج الدم المعتدل فالوجه تغليب الحرمة .

--> ( 1 ) المسالك 2 / 231 .